El informe de la Policía Nacional relata la implicación de agentes marroquíes en el asalto a Ceuta de los pasados 30 y 31 de julio. Artículo14 ha tenido acceso al documento elaborado por el Centro Nacional de Inmigración y Fronteras (CENIF), en el que se detalla la actuación de los gendarmes marroquíes durante la entrada masiva en la ciudad autónoma y su papel en el desarrollo de los acontecimientos en la frontera.
La documentación afirma que la difusión de todos los mensajes y “la convocatoria para la Entrada Masiva no se realiza de forma espontánea y desestructurada, sino que responde a un patrón pre-establecido para optimizar el efecto de las publicaciones y provocar el máximo efecto de diseminación dentro del espectro de población al que va dirigido”. Unos mensajes que van dirigidos a población joven de nacionalidad marroquí. en el entorno de las Prefecturas de Rincón-Castillejos/ M`Diq-Finideq y Tánger-Asilah y las Provincias de Tetuán, Fahs-Anjra/Alcazarseguir, Larache y Chefchaouen.

El documento reconstruye también cómo se organizó la entrada a través de aplicaciones y redes sociales abiertas como Facebook, Instagram o TikTok, donde comenzaron a difundirse “mensajes muy claros y directos de ánimo y peticiones de información”.
En estas conversaciones, los participantes intercambiaban datos sobre la fecha y la hora previstas para intentar acceder a la ciudad autónoma. “Hermanos, ¿alguien conoce otro grupo aparte de este para los que quieran subir a Ceuta?”, recoge uno de los mensajes; “30 de julio”; “Chicos, ¿hay alguna salida prevista?”; “Va a ser el mejor asalto”, o “Si te interceptan en medio del mar, ¿te devuelven a Marruecos?”.
Organización en grupos cerrados de WhatsApp
La Policía señala que durante los días 29 y 30 de julio la organización dio un paso más y se trasladó a “grupos cerrados de mensajería”, principalmente a través de WhatsApp, donde comenzaron a circular mensajes “más concretos de coordinación operativa”.
En esos chats, los participantes abordaban ya la formación de los grupos que participarían en la entrada y la manera de organizarse para avanzar hacia la frontera. “Entrad a este grupo para coordinar un asalto colectivo en la frontera”, señala uno de los mensajes recogidos por los investigadores. En otro, se insta a organizarse en grupos reducidos: “Chicos, nos estamos agrupando para salir… queremos avanzar en grupos de 10” o “Indrive para 4 personas…tren a Tánger y taxi a Mdiq; luego pie a 1h30 a Fdineq”.

Actualización, llamamiento a la frontera y consejos entre los miembros
También el informe destaca cómo, coincidiendo con la entrada masiva de los días 30 y 31 de julio, los mensajes se enviaron “en todas las aplicaciones simultáneamente” para hacer “actualizaron de la situación en la frontera y llamamiento a aprovechar urgentemente la ocasión”. Entre los mensajes recopilados por la Policía figuran expresiones como: “Han abierto la puerta esta mañana”, “Mañana, si Dios quiere, habrá asalto de nuevo”, “Hermanos, bajad, la aduana se ha abierto” o “Subid todos a Castillejos ya”.
Tras la jornada del 30 de julio, el documento recoge además mensajes atribuidos a personas que consiguieron cruzar la frontera y acceder a la ciudad autónoma, que continuaron repitiéndose durante los días posteriores. En ellos se difundían recomendaciones y consejos dirigidos a evitar la expulsión y permanecer en Ceuta.
“Hay que entrar en Ceuta y esconderse dentro hasta que se calmen los españoles”; “En cuanto pises Ceuta di que no puedes volver a Marruecos por problemas políticos”; “Alerta: España y Marruecos pactan la devolución de todos sin regularizar a nadie” o “La tensión ha bajado para el que tuvo paciencia y logró quedarse dentro de Ceuta” son algunos de los mensajes recogidos en el informe.
Intervención de expertos en contenidos
El informe afirma que los mensajes cumplen los requisitos del diseño de una campaña de difusión en redes que requiere “una intención predeterminada, el uso de herramientas de automatización de cierta complejidad y la intervención de expertos en contenidos“.

