Cuánto miedo parece estar teniendo parte del mundo entero a la IA y a inevitables avances contemporáneos. Quizá muchos sintieron algo parecido ya en los inicios de la era industrial. Hay épocas que se anuncian a gritos y aun así pasan desapercibidas. No porque no sean importantes, sino porque nos pillan cansados. Saturados. Defensivos. Cada vez son más voces las que hablan de que estamos entrando en algo parecido a un nuevo Renacimiento mientras seguimos discutiendo si la inteligencia artificial nos va a quitar el trabajo, el alma o las ganas de pensar. De hecho, es un tema cada vez más recurrente, el miedo que la gente empieza a tener a la IA, el que vaya a quitarnos trabajo (otros pensamos que puede facilitárnoslo) ó simplemente a que el pensamiento crítico pueda acabar por desaparecer. Quizá el error esté ahí: en creer que esto va de perder algo, cuando en realidad va de recuperar.
Mucho se habla hoy de ese segundo renacimiento que está por venir, o que más bien, ya esté aquí. Pero hoy no deberíamos hablar de un renacer estético ni de una nostalgia por los genios con barba y cuadernos de bocetos. Si no más bien, incidir en un renacer cognitivo. De una revisión profunda de cómo pensamos, aprendemos y nos definimos profesionalmente. Vuelve —o debería volver— la figura del polímata: esa mente incómoda, curiosa y transversal que no cabe en una sola casilla de Linkedin.
La paradoja de la especialización y la democratización de la creación
Hoy en día nos sigue sorprendiendo que Leonardo da Vinci pintara, diseñara, diseccionara y soñara a la vez. Lo tratamos como una excepción irrepetible. Pero lo verdaderamente extraño no es que él fuera así, sino que hayamos aceptado dejar de serlo nosotros. Durante décadas confundimos profundidad con estrechez, foco con renuncia y especialización con identidad. Elegir una sola cosa se convirtió en virtud moral. Mezclar, en sospecha.
La era industrial necesitaba engranajes fiables, no individuos completos. Y el sistema educativo —con honrosas excepciones— respondió eficazmente: transformar niños curiosos en adultos funcionales. Personas entrenadas para ejecutar tareas, no para pensar sistemas. Para cumplir procesos, no para cuestionarlos. Esa lógica funcionó mientras el valor estaba en hacer. Pero hoy hacer ya no es suficiente.
Mientras que internet democratizó así pues el acceso al conocimiento, la inteligencia artificial parece estar ahora democratizando algo todavía más incómodo: el acceso a la creación. Escribir, diseñar, programar, analizar… ya no son territorios exclusivos. Cuando crear deja de ser ventaja competitiva, solo queda el criterio. Y el criterio no se automatiza con facilidad. Se construye conectando disciplinas, entendiendo contextos, cultivando una mirada propia. ¿Quién dirige a la máquina?
Por eso la IA no viene a sustituir al ser humano completo. Viene a dejar en evidencia al humano estrecho. Al que redujo su valor a una tarea concreta y se refugió en ella. No desaparece el especialista porque exista una máquina más rápida, sino porque renunció a pensar más allá de su especialidad. Porque confundió saber hacer con saber decidir. La IA no viene a quitarnos nada, viene a exigirnos más. La IA hay que dirigirla.
El verdadero riesgo hoy en día, por tanto, no debería ser, ni es, la tecnología. Es la pereza intelectual. La tentación de delegar también el juicio, no solo la ejecución. Frente a eso, la respuesta no es resistirse ni romantizar lo analógico, sino elevar el nivel del juego. Apostar por mentes multifuncionales, capaces de aprender sin pedir permiso, de combinar intuición y técnica, sensibilidad y estructura. Personas que no compitan con la máquina, sino que la dirijan.
Ser relevante hoy no va de ser más productivo, sino más complejo y completo a la vez. Más humano, en el sentido amplio del término. Entender de negocios y de cultura. De datos y de ética. De tecnología y de personas. Emprender en nuevos sectores no será cuestión de inventar desde cero, sino de conectar lo que ya existe de formas que otros no ven.
El primer Renacimiento redescubrió al ser humano como creador. Este segundo puede devolvernos algo aún más radical: el derecho a no reducirnos. A no elegir un solo bando, una sola etiqueta, una sola versión de nosotros mismos. La disrupción real no está en la herramienta, sino en la mentalidad. Ser completos vuelve a ser una ventaja competitiva. Y quizá avanzar hoy consista, simplemente, en no tener miedo al futuro y volver a pensar en grande.