Música

Cecilia, mucho más que “Un ramito de violetas”: la voz que desafió a la España de los setenta

A cincuenta años de su muerte, el estreno de un documental, la reedición de su biografía y una grabación inédita recuperan la figura de Evangelina Sobredo, una compositora que desafió la censura franquista y las convenciones sociales de su época

Fotograma de 'Cecilia
Fotograma de 'Cecilia. Una luz de mañana'.
DeAPlaneta

La primera vez que Cecilia apareció en la portada de un álbum, lo hizo con un guante de boxeo. Era 1972 y España seguía bajo la dictadura franquista. La imagen parecía una declaración de intenciones: detrás de aquella voz delicada había una compositora dispuesta a cuestionar las convenciones de su tiempo. Cincuenta años después de su muerte, Evangelina Sobredo Galanes, conocida artísticamente como Cecilia, vuelve a ocupar un lugar destacado en la actualidad cultural gracias a una serie de proyectos que reivindican su faceta más inconformista.

Hoy, lunes 9 de noviembre, una fecha que no es casual para quienes conocen “Un ramito de violetas”, llega a los cines Cecilia. Una luz de mañana, un documental dirigido por Chema de la Peña y distribuido por DeAPlaneta. A través de diarios personales, cartas, pinturas, imágenes de archivo y testimonios de personas cercanas, la película reconstruye los 27 años de vida de una artista cuya carrera quedó interrumpida cuando se encontraba en pleno éxito. Su estreno coincide con la reciente reedición ampliada de Equilibrista: la vida de Cecilia, la biografía escrita por el periodista José Madrid y publicada por Efe Eme, y con la aparición de una maqueta inédita de su canción más conocida.

Una voz diferente en la España franquista

Hija de un diplomático, Cecilia creció entre distintos países, desde Reino Unido y Estados Unidos hasta Portugal y Jordania. Aquella educación cosmopolita la acercó a la música anglosajona y a artistas como Bob Dylan, Joan Baez o Simon & Garfunkel. De estos últimos tomó precisamente su nombre artístico, inspirado en una de sus canciones. A su regreso a Madrid comenzó a estudiar Derecho, aunque pronto abandonó la carrera para dedicarse a la música.

Su primer disco, Cecilia (1972), combinaba el folk estadounidense con la tradición de la canción de autor española y los arreglos de Juan Carlos Calderón. En él aparecía “Dama, dama”, una de sus primeras grandes composiciones, que retrataba con ironía la hipocresía de la burguesía y las contradicciones de una mujer aparentemente ejemplar. Bajo melodías accesibles y una voz suave, Cecilia escondía una mirada crítica hacia los valores dominantes.

Cecilia
Cecilia posando para la portada de su álbum debut.
DeAPlaneta

Aquella actitud se hizo todavía más evidente en Cecilia 2 (1973). La cantante quería titularlo Me quedaré soltera y utilizar como portada una fotografía de Pablo Pérez-Mínguez en la que aparecía simulando un embarazo. La propuesta, una provocación contra los ideales de matrimonio y maternidad impuestos a las mujeres, fue rechazada por la discográfica CBS, que optó por un título y una imagen menos comprometidos.

El álbum también contenía “Un millón de sueños”, originalmente titulada “Un millón de muertos”, una canción interpretada como una referencia a las víctimas de la Guerra Civil. Cecilia tuvo que comparecer ante el Tribunal de Orden Público y sostuvo que su composición aludía a la guerra de los Seis Días, que había vivido durante su estancia en Jordania. Pese a ello, la canción fue declarada no apta para su emisión radiofónica.

La censura volvió a intervenir en 1975 con “Mi querida España”, una de sus composiciones más emblemáticas. La letra original hablaba de “esta España viva, esta España muerta”, una contraposición que tuvo que suavizar para su difusión. Su particular patriotismo no consistía en celebrar acríticamente el país, sino en reconocer sus heridas y contradicciones.

Más allá de “Un ramito de violetas”

Aunque buena parte del público la recuerda por “Un ramito de violetas”, Cecilia fue mucho más que una intérprete de canciones sentimentales. Sus letras abordaban la soledad, las expectativas impuestas a las mujeres, la independencia personal y el desencanto político. Su feminismo no necesitaba grandes consignas: aparecía en los personajes que retrataba y en su manera de cuestionar lo que se esperaba de una mujer en la España de los setenta.

Su muerte, el 2 de agosto de 1976, truncó una trayectoria que apenas había comenzado. Cecilia regresaba a Madrid después de actuar en Vigo cuando el coche en el que viajaba chocó contra un carro de bueyes que circulaba sin luces cerca de Benavente, en Zamora. Tenía 27 años y trabajaba en nuevos proyectos, entre ellos la musicalización de poemas de Ramón María del Valle-Inclán.

Los materiales recuperados durante los últimos años permiten descubrir facetas menos conocidas de aquella artista. El pasado 4 de noviembre, Efe Eme publicó una maqueta doméstica inédita de “Un ramito de violetas” en la que se escucha a Cecilia construyendo la canción, probando melodías y modificando versos. La grabación se acompaña de imágenes en Super 8 filmadas por Pablo Pérez-Mínguez en 1975, que muestran a una mujer espontánea y divertida, muy distinta de la figura seria que transmitían algunas de sus apariciones televisivas.

En el documental de Chema de la Peña participan artistas como Rozalén, Vega, Chica Sobresalto, Sole Giménez y Lídia Pujol, junto a familiares y personas que conocieron a Cecilia. Sus testimonios ayudan a situar su influencia sobre las generaciones posteriores y a comprender hasta qué punto se adelantó a su tiempo.

Medio siglo después, la vigencia de Cecilia no se explica únicamente por la popularidad de sus canciones. También reside en su capacidad para convertir las inquietudes personales en retratos de toda una sociedad. Detrás de aquella voz que cantaba a los amores imposibles había una autora que supo hablar de libertad, independencia y memoria cuando hacerlo todavía tenía consecuencias.

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